อยู่ในบุญ อยู่ในบุญพฤษภาคม นิตยสาร วารสาร ธรรมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 149

ธรรมะ ประช แทนคุณ อัน สุดซึ้ง ต้องให้เข้าถึงธรรม ๕๓๓ เกิดทุกขเวทนาอย่างแรงกล้า จอมเทพในสวรรค์ทั้ง 5 ชั้น และ ท้าวมหาพรหมได้มาเยี่ยมตามลำดับ โดยตั้งใจจะเอาบุญอุปัฏฐาก ดูแลพระเถระเป็นครั้งสุดท้าย แต่พระ

ในช่วงเวลาสุดท้ายของพระสารีบุตร มีการเยี่ยมเยือนจากเทวดาและพระเจ้าอย่างอัศจรรย์ โดยโยมแม่ของท่านประทับใจในความอัครสาวกของลูกชาย และมีการสนทนาที่เปิดเผยถึงอานุภาพของพระศาสดาและบทบาทที่พระองค์มีต่อพระสา

ธรรมะ ประช ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๔๕ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) สมณศักดิ์ พ.ศ.๒๕๓๕ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะ ชั้นสามัญ ที่ พระสุธรรมยานเถร | พ.ศ.๒๕๓๙

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2487 ที่อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี ได้บรรพชาอุปสมบทเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีสมเด็จพระมหารัชม

ธรรมะ ประช ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ៥៤៧ ๗. จัดตั้งโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ ซึ่งจัดให้มีการสอนสมาธิ ภาวนานอกสถานที่ ครั้งละ ๑ สัปดาห์ ตลอดทั้งปี ୭ ๔. จัดตั้งโครงการบ้านกัลยาณมิตร

บทความนี้นำเสนอประวัติย่อของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ซึ่งมีการริเริ่มและจัดตั้งโครงการต่างๆ เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติธรรม เช่น โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ, โครงการบ้านกัลยาณมิตร, และโครงการตอบปั

กฐิน กตัญญูตา ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៩ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฐินว่าเป็นไม้ทำจีวร และเป็นสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความกตัญญูและความหมายของกตัตตากรรม รวมถึงข้อสำคัญเกี่ยวกับกสิณและประเด็นต่างๆ ในธรรมะ ทั้

กุศลธรรม ขันติ ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๑ ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน ขันธมาร ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร ขิปปาภิญ

เนื้อหาเกี่ยวกับกุศลธรรมและขันติในพระพุทธศาสนา มุ่งเสนอการทำความเข้าใจธรรมที่เป็นกุศลและความอดทน รวมถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม เช่น การเรียนพระคัมภีร์และการบรรลุวิชาขั้นสูง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกา

ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๓ สวรรค์ชั้นที่ ๔ มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกครอง เป็นชั้นที่สถิต ของพระโพธิสัตว์ นักบวชภายนอกพระพุทธศาสนา พระนามอย่างหนึ่งข

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น สวรรค์ชั้นที่ ๔ ที่มีท้าวสันดุสิตเทวราช รวมถึงการบำเพ็ญเพียรเพื่อกำจัดกิเลส มีการพูดถึงไตรลักษณ์ซึ่งประกอบด้วยความไม่เที่ยง ความเป็นทุก

ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៥ นิรยบาล ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก นิรามิสสุข นิโรธ สุขไม่เจืออามิส, สุขไม่ต้องอาศัยเครื่องล่อหรือกามคุณ ความดับทุกข์ คือ ดับตัณหาได้สิ้นเชิง,

พจนานุกรมนี้ประกอบไปด้วยคำศัพท์สำคัญในด้านธรรมะ เช่น นิรยบาล หมายถึง ผู้คุมนรก และนิรามิสสุข ซึ่งเป็นสุขที่ไม่อิงกับอามิส ทั้งยังมีคำว่าบารมี อย่างเช่น ทาน ศีล และปัญญาที่เป็นคุณความดีที่ส่งผลต่อการบร

ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๗ พรหมจรรย์ การบวชซึ่งละเว้นเมถุน, การครองชีวิตที่ปราศจากเมถุน พระพุทธเจ้า พระผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม, ศาสดาเอก ของโลก พุทธบร

พจนานุกรมนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับการบวช การเป็นพระพุทธเจ้า และความหมายของมนุษยธรรม นอกจากนี้ยังมีคำว่า มหาบริจาค และมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งเน้นการสอนให้เข้าใจในหลักธ

เวไนยสัตว์ ศาสดา ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៩ สัตว์ผู้ควรแก่การแนะนำสั่งสอน, สัตว์ที่พึงแนะนำได้ ผู้สั่งสอน, เป็นพระนามอย่างหนึ่งที่ใช้เรียกพระพุทธเจ้า ปัจจุบัน ใช้เรียกผู้

บทความนี้สำรวจคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับเวไนยสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะศาสดาที่สอนให้ผู้คนรู้จักธรรมะและการบรรลุถึงนิพพานผ่านการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลี

ธรรมะ ประชา วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๔ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔) ช่องเพดาน ฐานที่ ๕)

ธรรมะ เพื่อประชาชน +GID พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับมงคลชีวิต เล่ม ๓

ธรรมะ เพื่อประชาชน พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับมงคลชีวิต เล่ม ๓ มงคลที่ ๐๒-๐๖ จัดท่าเนื่องในวาระครบรอบ ๖๐ ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันที ๒๒ เมษายน พ.ศ.๒๕๕๗ วัด

psstระชาไ คำนำ รวบรวมสาระในพระธรรมเทศนาและจัดพิมพ์ขึ้นเป็นหนังสือ ธรรมะ เพื่อเป็นธรรมทานแก่ผู้มีบุญทั้งหลาย ในวาระมหามงคล ๖๐ ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ซึ่งมีทั้งหมด ๑๘ เล่มๆ ละ 50 เรื่อง รวมทั้งหมด ๑,๐๘๐

หนังสือธรรมะชุดนี้ถูกจัดทำขึ้นในวาระ ๖๐ ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ประกอบด้วย ๑๘ เล่ม รวม ๑,๐๘๐ เรื่อง เพื่อเป็นธรรมทานแก่ผู้มีบุญ หนังสือชุดนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาธรรมะและช่วยส่งเสริมการค้นคว้าพระไตรปิ

ธรรมะ ประชา สงเคราะห์บุตรให้เข้าถึงธรรม ๑๑ ผู้ใดได้เข้าถึงไตรสรณคมน์ เช่นพระอริยเจ้าและพระ อรหันต์ทั้งหลาย ผู้นั้นนับว่าเป็นผู้ทรงคุณธรรมอันประเสริฐ นักปราชญ์ทั้งหลายกล่าวว่าพ่อแม่เป็นประดุจพระอรหันต์

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอบรมบุตรให้เข้าถึงธรรมโดยพ่อแม่ที่เป็นแบบอย่างที่ดี สะท้อนถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเลี้ยงดูและสอนให้บุตรเป็นคนดีและมีคุณธรรม เพื่อพัฒนาตนเองและช่วยเหลือสังคม

ธรรมะ ประชา สงเคราะห์บุตรให้เข้าถึงธรรม ๑๔ บัณฑิตในกาลก่อน ที่ปรารถนาจะให้ลูกเป็นคนดี จึงได้พยายาม ทุกวิถีทางที่จะทำให้ลูกเป็นคนดีที่แท้จริง ดังตัวอย่างในเรื่อง การสอนลูกของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี *อนาถบ

เรื่องของอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่พยายามสอนลูกชาย นายกาละ ให้เป็นคนดี โดยใช้เงินเป็นแรงจูงใจให้ไปฟังธรรมและรักษาศีล แม้ลูกชายจะยังไม่เข้าใจ แต่ท่านก็หวังว่าจะช่วยให้เขาเข้าใจธรรมะในอนาคต เพื่อไม่ให้ไปเกิดใน

ธรรมะ ประชา สงเคราะห์บุตรให้เข้าถึงธรรม เศรษฐีเห็นดังนั้นก็ดีใจมาก รีบจัดแจงภัตตาหารมาถวาย เมื่อ ช่วยกันถวายภัตตาหารแล้ว คนรับใช้ก็นำอาหารมาให้นายกาละ เขารับประทานอาหารด้วยความสงบ โดยไม่เรียกร้องขอค่า

ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่นายกาละซึ่งเป็นผู้เข้าถึงธรรมได้แสดงความละอายไม่ต้องการรับค่าจ้างจากเศรษฐีแม้จะได้รับการเสนอทรัพย์สินจำนวนมาก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค่าของธรรมภายในและอริยทรัพย์ที่แท้จริง โดยมีท่

ธรรมะ ประชา สงเคราะห์บุตรให้เข้าถึงธรรม ១៨ คนดีที่แท้จริง ที่สมบูรณ์ทั้งทางโลกและทางธรรมก็แล้วแต่เรา เพราะพ่อแม่คือผู้เปิดโลกให้แก่ลูก แต่ถ้าจะเลี้ยงลูกให้เป็นคนดี ตามแบบอย่างของบัณฑิตทั้งหลายต้องแนะน

บทความนี้พูดถึงการเลี้ยงลูกให้เป็นคนดีที่สมบูรณ์ทั้งทางโลกและทางธรรม โดยการแนะนำให้ลูกปฏิบัติธรรมและฝึกฝนใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อไปพบกับความดีที่สูงขึ้นจนถึงอรหัต เป็นการสร้างคนดีที่โลกต้องการ

ธรรมะ ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ๖๖ การจะใช้ชีวิตคู่ให้ยั่งยืนจนตลอดชีวิตและมีความสุข ตามอัตภาพได้นั้น ภรรยาจำเป็นต้องรู้จักวิธีครองใจสามี จะ ประพฤติตามใจตัวเองไม่ได้ การอยู่ร่วมกันจึงเป็นการปรับตัวให้ เข

การใช้ชีวิตคู่ให้ยั่งยืนและมีความสุขต้องการการปรับตัวและการศึกษาธรรมะ โดยภรรยาควรรู้จักวิธีการครองใจสามี และทำงานเพื่อความสุขของครอบครัว ผ่านตัวอย่างของอุบาสิกา ลดา ที่มีจิตใจดี ชอบทำบุญและรักษาศีล ทำ

ธรรมะ ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ៦៨ ไม่อยากให้รู้สึกว่า พระองค์ทรงลำเอียง จึงตอบว่า “ลูกเอ๋ย พวกเจ้าจงไปที่ริมสระอโนดาต และฟ้อนรำขับร้องท่ามกลาง เทวสมาคมเถิด แล้วพวกเจ้าจะรู้เองว่า ใครขับร้องได้ไพเราะ กว่

เรื่องราวเล่าถึงการฟ้อนรำขับร้องของลดาเทพนารีที่ทำให้เทพบุตรชื่นชมและสร้างชื่อเสียงให้กับนางอย่างมาก ในงานนี้ เทพบุตรต่างมีการแสดงความพอใจอย่างชัดเจน นำไปสู่การยกย่องและตั้งนางเป็นนางสนมของท้าวสักกเทว

ธรรมะ ประช ยอด นารี ศรีภรรยา ยังอาศัยภัสดาอยู่ ควรประพฤติย่าเกรงในสามี ฆ่าความโกรธ กำจัดความตระหนี่ เขาผู้ประพฤติธรรมโดยชอบ จึงรื่นเริง บันเทิงใจอยู่บนสวรรค์” จากเรื่องนี้ เราจะเห็นได้ว่า การเป็นภรรยา

บทความนี้กล่าวถึงการเป็นภรรยาที่ดี ซึ่งไม่เพียงแต่มีผลดีในชาตินี้ แต่ยังส่งผลถึงปรโลก การกระทำที่ดีในปัจจุบันมีผลต่ออนาคต ทุกสิ่งในโลกนี้และโลกหน้าเป็นเหตุเป็นผลกัน ภรรยาควรทำหน้าที่ให้เรียบร้อย ดูแลค